?

Log in

No account? Create an account
На пресс-конференции в "РИА Новости" Ольга Зиновьева обнародовала документы КГБ и ЦК КПСС о своем муже и включила ряд действующих чиновников в "Список Зиновьева", обвинив последних в цензуре имени А.А.Зиновьева и вычеркивании его из новейшей российской истории.

К 2014 году вдова великого русского мыслителя пообещала полностью вывезти из России всё интеллектуальное н
аследие Александра Зиновьева: его художественные работы, личные архивы, труды, рукописи, видео-, аудио- и фотоархивы.
Проект «Эшколот» приглашает на лекцию израильского литературоведа Реувена Кипервассера, посвященную позиции еврейских интеллектуалов в отношениях с властью.

20/02/2012, 20:00, Strelka (Берсеневская наб., 14, строение 5, м. «Кропоткинская»)

Мудрец и власть — тема, занимающая авторов талмудических рассказов (II-V в.н.э). «Ученое сословие» мудрецов поначалу было далеко от правящего класса и рассматривало себя как независимое от власть имущих меньшинство, своего рода интеллектуальную оппозицию. Однако, в определенный момент их лидер, рабби Иехуда ха-Наси, становится верховным чиновником Римской империи в Палестине. Как политическая власть и богатство влияет на авторитет ученого? Какую позицию по отношению к власти занимают его коллеги? Что происходит с оппозицией, когда у нее в руках оказывается власть?

Вход бесплатный, но необходима онлайн-регистрация.


О том, что наш язык полифоничен, можно прочитать у М.Бахтина, У.Эко, Ю.Кристевой и других ярких авторов.
О том же, что создающие эту полифонию смыслы не принадлежат ни тексту, ни его автору, нам стало известно из работ представителей критического направления современного дискурс-анализа.



Тексты говорят больше, чем в них вложили их производители, даже если бы те хотели предстать едиными, целостными субъектами.

Владимир Александрович Лефевр

Социальный психолог, философ и математик.
Профессор-исследователь Калифорнийского университета в Ирвайне (США).
Родился в 1936 году.
Ребёнком пережил блокаду Ленинграда, затем жил и учился в Москве.
Окончил механико-математический факультет Московского государственного университета.



Я вырос в Алма-Ате, там было много политзаключенных.
Они были бы потрясены, если бы узнали, что офицер госбезопасности стал президентом России.
Это значит, что чекисты победили.
Психологически для меня это неприемлемо.

Они не должны были победить.

Ельцин, который привел органы во власть, по-моему, одна из мрачнейших фигур российской истории.
Если сейчас начнут искать внутреннего врага…
Решение моральных проблем лежит вне сферы науки.
Мнение ученого о том, что есть добро, а что есть зло, не более обоснованно, чем мнение любого другого человека.
Можно даже сказать, что в силу глубокой сосредоточенности на предмете своих собственных исследований ученый, как правило, обладает недостаточным опытом личной вовлеченности в судьбы других людей, а это делает его моральные суждения иногда излишне прямолинейными.
Неспособность ученого разрешать моральные коллизии не означает, однако, что он не способен, используя научный метод, понять более глубоко, чем другие люди, внутренние пружины решений принимаемых в условиях моральных дилемм.



Знание этих пружин абсолютно необходимо любому современному политическому деятелю, от решений которого может зависеть судьба разумной жизни на нашей планете.
Исследования в области рефлексии уже позволили ответить на ряд важных вопросов, связанных с природой человеческой морали.
В сарае, рыхлой шкурой мха покрытом,
 сверля глазком калмыцким мутный хлев,
 над слизким, втоптанным в навоз корытом
 кабан заносит шмякающий зев...
Того не ведая, что скоро казни
наступит срок и - загудит огонь
и, облизнувшись, жалами задразнит
снегов великопостных, хлябких сонь;
того не ведая, он все о плоти
печется, чтобы, жиром уснастить
телО...



И кабану, уж вялому от сала,
забронированному тяжко им,
ужель весна, хоть смутно, подсказала,
что ждет его прохладный нож и дым?»

Молчите, твари! И меня прикончит,
по рукоять вогнав клинок, тоска,
и будет выть и рыскать сукой гончей
душа моя ребенка-старичка.
Но, перед Вечностью свершая танец,
стопой едва касаясь колеса,
Фортуна скажет: «Вот -пасхальный агнец,
и кровь его - убойная роса».
В раздутых жилах пой о мудрых жертвах
и сердце рыхлое, как мох, изрой,
чтоб, смертью смерть поправ, восстать из мертвью
утробою отравленная кровь!

Уроки немецкого

Здравствуйте.
Предлагаю уроки немецкого, возможно с уклоном в философию. У меня имеется некоторая подборка немецкой философии на языке оригинала - много Хайдеггера, Ницше, Гегеля, а также отдельные книги других авторов (Фихте, Адорно и проч.).
Мне 25 лет, я аспирант Института языкознания РАН, немецкий был у меня первым языком в ВУЗе (МГИМО, международно-правовой ф-т, оценка на госе - отлично), и его же я сдавал при поступлении в аспирантуру, тоже на отлично. Могу также предложить уроки персидского, а в целом любители языков могут сверить со мной свои познания по ещё 4-5 идиомам )).
Стоимость уроков - 1000 рублей за 90 минут, помещение есть.
Заинтересовавшиеся - обращайтесь на s-dyorin {} yandex.ru
НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНА ПЕРВАЯ ЧАСТЬЮ МОЕГО ИНТЕРВЬЮ С МИНСКИМ ЛОГИКОМ АНДРЕЕМ ШУМАНОМ, ЗАПИСАННЫМ В РАМКАХ ПРОЕКТА "СОВРЕМЕННАЯ РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ" СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ ТРЕТЬЕГО ТОМА КНИГИ "КТО СЕГОДНЯ ДЕЛАЕТ ФИЛОСОФИЮ В РОССИИ"

8.86 КБ

– Какими оригинальными разработками в области современной логики Вы занимаетесь?

– Прежде всего, я являюсь специалистом в многозначной логике. Это такой раздел современной логики, который широко используется в информатике. Здесь допускается, что у высказывания не два значения («истинно», «ложно»), а три и более. Например, в трёхзначной логике мы допускаем следующие значения: «истинно», «ложно», «неопределённо». Может быть четырёхзначная логика: «истинно», «ложно», «скорее истинно», «скорее ложно» и т. д. Возможно также бесконечнозначная логика, в которой значениями служат действительные числа из интервала [0, 1]. Во всех этих логиках нужно ещё уметь рассуждать. Для этого строятся особые математические системы, в которых задаются строгие правила того, как мы можем рассуждать в таких логиках, а как нет. Такие логики широко используются в различных экспертных системах.

http://www.drugie.ru/page/1/3009/publ/
СЕГОДНЯ НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНА ВТОРАЯ ЧАСТЬ МОЕГО ИНТЕРВЬЮ С АВТОРОМ РИТОРИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ЧИСЛА (РТЧ) - ФИЛОСОФОМ СЕРГЕЕМ ШИЛОВЫМ

– Является ли риторическая теория числа разновидностью философии математики?

27.86 КБ

– Как известно, ранняя математика была риторико-текстуальной, а не формульной. Понятно, что для того, чтобы в языке неформульной математики умножить 3867 на 37865 понадобились бы километры пергамента, но, тем не менее, в этой математике была не утрачена более глубокая, нежели цифра, сущность числа как бытия-к-истинному-определению-того-что-есть, к дефиниции, создающей инфраструктуру субъект-объектных отношений. Философией математики, по существу, является ныне изгнанное, утраченное современными математиками и развивающееся вне собственно академико-математической учёности знание о числе – теоретико-концептуальные построения о числе и различных аспектах его существования (измерение, формализация и т. п.). Исследование оснований математики самими математиками приводит, как правило, к ещё большему усложнению математического аппарата. Если под философией математики понимать более глубокое понимание сущности числа, чем вейерштрассовское представление «число есть совокупность единиц», а также рефлексию изначальной дефинитивной природы математического знания, то риторическую теорию числа следует считать философией математики, но она отличается от существующих философий оснований современной математики тем, что не гипостазирует эти основания, а указывает на их «стратегическую интеллектуальную недостаточность», прежде всего, в сфере так называемых «неразрешимых проблем» теории чисел. Риторическая теория числа не обслуживает существующий тренд математического развития, а, понимая его причинно-следственные механизмы, стремится изменить этот тренд в направлении к целочисленной математике и сверхцифровой концепции числа. РТЧ также выдвигает проект математической риторики, основанной на исчислении простых чисел, который призван сменить математико-логический формализм.

http://www.drugie.ru/page/1/2867/publ/
НА САЙТЕ "дРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНО МОЁ ИНТЕРВЬЮ С НЕЗАВИСИМЫМ ПОЛИТОЛОГОМ ИГОРЕМ ИВАНОВИЧЕМ ДЖАДАНОМ (igor_dzhadan)

9.51 КБ

– Существует ли независимая украинская философия?

– Коротко: нет. Никакой особой и достойной внимания философии на Украине нет, и для того, чтобы её по-прежнему не было, тут ещё больше причин, чем в России. К так сказать общерусским причинам, обусловленным низким статусом интеллектуальной мысли в постсоветском СНГ, и слабым запросом элит на философию прибавляется специфически украинские: низкий уровень жизни, заставляющий население думать только о хлебе насущном, и межнациональные, языковые и политические проблемы, увлекающие публику в конъюнктурную политику.

Внимание узкого круга «украинствующих» время от время останавливается на тех или иных публикациях украиноязычных писателей (например, Оксана Забужко) как на примере украинского философствования, однако крайняя узость и провинциальная замкнутость украинской литературы не позволяет говорить об украинской философии даже как о разделе литературы, поскольку литература как значительное явление отсутствует.

Интеллектуальная мастурбация над именами Григория Сковороды и ряда славянофилов, когда-то проживавших на территории современной России, России, которая теперь стала частью современной Украины, остаётся чистой профанацией, так как эти философы всегда связывали себя с русским народом и его культурой и какой-либо друговости украинцев по отношению к русским не признавали. В. Одновременно продолжает существовать и воспроизводить себя ещё советских времён система институционального философского преподавания в университетах, правда, никаких достижений даже российского, не говоря уже о мировом уровне, она не показывает.

http://www.drugie.ru/page/1/2789/publ/
НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ИДЁТ БУРНОЕ ОБСУЖДЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ АНТИЯЗЫКА, ОТ РЕШЕНИЯ КОТОРОЙ ЗАВИСИТ БУДУЩЕЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

50.66 КБ

http://www.drugie.ru/page/1/2473/publ/

ЗАЧЕМ ФИЛОСОФЫ?..

НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ФИЛОСОФСКИ СТРАВЛИВАЕМ АНАТОЛИЯ АХУТИНА И АЛЕКСАНДРА ДУГИНА ПО ПОВОДУ РОЛИ СОВРЕМЕННЫХ ФИЛОСОФОВ

Возможно, это самый риторический вопрос из всех риторических вопрошаний. Дискурсивно ли ставить под вопрос философию средствами самой философии? Да так, чтобы такое философское вопрошание не обернулось мизософским...

100.18 КБ

http://www.drugie.ru/page/1/2523/publ/
Проект Эшколот приглашает:

4/10/2011, 20:00, ГИЛЕЯ Израильский социолингвист Сирил Асланов про франкоязычную еврейскую культуру как глобальный феномен.

Лектор опишет феномен франкоязычной еврейской культуры — уникального сплава средиземноморского и восточноевропейского начал. С одной стороны, речь идет о франкоязычных интеллектуалах-уроженцах Магриба и Леванта Эдмоне Жабесе и Жаке Деррида, а с другой — об ашкеназских интеллектуалах, придавших особый оттенок культурной жизни Франции, среди них: Леон Блюм, Ирен Немировски, Анри Бергсон, Эммануэль Левинас, Натали Саррот, Жорж Перек, Ален Финкелькраут.

Вход бесплатный, но необходима онлайн-регистрация.

ФИЛОСОФИЯ СЕМИОТИКИ

НА САЙТЕ "ДРУГИЕ.РУ" ОПУБЛИКОВАНО ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЕЙ БЕСЕДЫ С ИЗРАИЛЬСКИМ СЕМИОТИКОМ АБРАМОМ СОЛОМОНИКОМ

– Для описания теории общей семиотики вы используете металинвистическую функцию языковой системы. Является ли языковая система универсальной системой описания любой другой семиотической системы? Если не является, то можно ли компенсировать такое описание знаковыми ресурсами неязыковых систем – например, формализованных, или для этого требуется более критический подход к возможностям естественной языковой системы?

– Я не использую «металингвистическую функцию языковой системы» для описания общей семиотики. Я использую для этого сам язык, а это совершенно иное дело. Язык используется для описания и объяснения любой знаковой системы в любой науке. Он в моей схеме различных знаковых систем занимает срединное место по шкале абстрактности; по-видимому, поэтому он обладает особыми эвристическими свойствами, которые позволяют ему быть интерпретатором всех прочих знаковых систем. Мы встречаем язык внутри математических и логических преобразований, в метаязыке любой знаковой системы, объясняющим её построения и прочее, и т. д.

45.84 КБ

http://www.drugie.ru/page/1/2211/publ/

ЗА СВОБОДУ МЫСЛИ!

В 15 НОМЕРЕ ГАЗЕТЫ "КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ" ВЫШЛА РЕЦЕНЗИЯ ДАНИЛЫ ДАВЫДОВА НА ВТОРОЙ ТОМ КНИГИ "КТО СЕГОДНЯ ДЕЛАЕТ ФИЛОСОФИЮ В РОССИИ"

38.03 КБ

Данила Давыдов

За свободу мысли

Кто сегодня делает философию в России. Том II / Автор-сост. А. С. Нилогов. – М.: Аграф, 2011. – 528 с. 1000 экз. (п) ISBN 978-5-7784-0405-2

Четыре года назад вышел первый том справочника «Кто сегодгня делает философию в России», составленный философом, филологом и журналистом Алексеем Нилоговым. Мне довелось писать об этом издании; позволю процитировать самого себя: «Подготовленный Нилоговым сборник оставляет двойственное впечатление. С одной стороны, это необходимый справочник, которым долго будут пользоваться, всячески благодаря составителя... С другой стороны, такой концентрации пустого говорения, самовлюблённости, смешной ревности, дурной иронии, нелепого прожектерства и откровенного неумения обращаться с родным языком я не встречал давно, - но это вина не Алексея Нилогова, а светочей современной отечественной мысли».

С той поры много воды утекло. Ушли из жизни некоторые авторы первого тома – Александр Зиновьев, Александр Пятигорский, Дмитрий А. Пригов. Изменилась или нет интеллектуальная мода за это время – вопрос более сложный, но, видимо, что-то всё-таки сместилось (по крайней мере, в социально-политической мысли). Задача Нилогова как интервьюера, редактора, составителя – предоставить специфический срез состояния философского сообщества на данный момент. При этом субъективизм и волюнтаризм как составительские принципы Нилгов не скрывает, но подчёркивает. В своём интервью Ольге Балла, своеобразном постриптуме ко второму тому, Нилогов замечает: «Книга составлена таким образом, чтобы показать интеллектуальную ущербность одних (на фоне дискурсивной ангажированности) и философскую избыточность других (на фоне институциональной маргинализации)». И далее: «Умиротворение масс не входит в мои философские задачи... Не являясь противником просвещения, я считаю, что общаться с философскими произведениями могут только подготовленные люди. Русскому писателю – интеллектуальному инвалиду – обращаться к философии противопоказано. В публицистическом – зачастую провинциальном – уровне русской философии заинтересовано большинство обученных русскому языку интеллигентов, у которых с рождения аллергия на свободомыслие в отрыве от литературоцентристских штампов».

Read more...Collapse )

Модераторское

Передаю бразды правления нашим первоклассным первокурсным сообществом philos_msu1 в добрые руки какого-нибудь студента в связи с моим приближающимся окончанием университета.
Проект Эшколот приглашает на две встречи с израильским философом Ури Гершовичем:

Ури Гершович

13.02 в 20:00 в Блогистане — Ури Гершович и режиссер Школы драматического искусства Борис Юхананов беседуют о священном и игровом в искусстве театра, о чтении как игре и игре актера как «интуиции текста». Подробнее
Запись на встречу: http://bit.ly/huYLHW

22.02 в 20:00 в Блогистане — Ури Гершович и филолог Семен Парижский рассуждают о взаимодействии философии, поэзии и музыки в творчестве Ибн Габироля, ха-Леви и Маймонида. Подробнее.
Запись на встречу: http://bit.ly/hawdBn

Вход свободный, но только по записи.
25 января, во вторник, в Зверевском центре современного искусства (Новорязанская, 29, стр. 4, м. «Бауманская») состоится презентация второго тома книги «Кто сегодня делает философию в России», дискуссия на тему «Конец времени философов?». Участвуют художник Андрей Великанов, композитор Владимир Мартынов и философ Алексей Нилогов. Начало в 19.00.

50.88 КБ

Read more...Collapse )
В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "АГРАФ" ВЫШЕЛ ВТОРОЙ ТОМ КНИГИ "КТО СЕГОДНЯ ДЕЛАЕТ ФИЛОСОФИЮ В РОССИИ"

35.26 КБ

44.25 КБ

Read more...Collapse )
Уважаемые студенты,

приглашаем вас на лекцию
«Второе дело "Юкоса" - приговор системы или приговор системе?»
 которая пройдёт 14 декабря в 18:30
в главном здании Высшей Школы Экономики.


Уже на следующий день после лекции, 15 декабря, судья Хамовнического суда Виктор Данилкин начнет оглашать приговор Михаилу Ходорковскому и Платону Лебедеву по второму делу «Юкоса».
Приговор станет частью истории России, его значение выходит далеко за пределы судеб людей вовлеченных в процесс.

В чем обвиняют самого известного заключенного, кто его реальные оппоненты, во что он верит и каким видит будущее России? Эти и другие вопросы в этот вечер в стенах Высшей Школы Экономики с нами обсудят:

- АНДРЕЙ ИЛЛАРИОНОВ (бывший советник экс-президента В.Путина по экономической политике)
- КИРИЛЛ РОГОВ (независимый политический обозреватель)
- ВЕРА ЧЕЛИЩЕВА (корреспондент "Новой Газеты")
- БОРИС ГРУЗД (один из адвокатов М.Б. Ходорковского)

Кратко о гостях:

Андрей Илларионов, с 2000 по 2005 занимал должность советника Президента России В. В. Путина по экономической политике. Подал в отставку 27 декабря 2005, заявив:
"Я не работаю с таким государством, которое мы имеем сегодня, и работать не буду… Когда я заступал на эту должность, это было одно государство, были возможности и надежды для его эволюции… произошло глубокое перерождение самого государства, сформировалась экономическая модель государственного корпоративизма".

Кирилл Рогов, в 1998 – один из создателей и главный редактор (до 2002) «Полит.ру»; постоянный колумнист газеты «Ведомости», заместитель главного редактора газеты «КоммерсантЪ», политический обозреватель, сотрудник Института экономики переходного периода.

Борис Грузд, член Адвокатской палаты г. Санкт-Петербурга, кандидат в депутаты Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, входит в состав адвокатской группы М.Б. Ходорковского по второму делу.

Вера Челищева, корреспондент "Новой Газеты", в своих статьях неоднократно затрагивала тему второго дела "Юкоса", вместе с Дмитрием Муратовым и Юрием Ростом брала первое (и пока единственное) очное интервью у М.Б. Ходорковского и П.Л. Лебедева.


Приходите сами и приводите друзей!
Для прохода в вуз необходимо иметь при себе паспорт или студенческий билет и предварительно зарегистрироваться тут: sms.timepad.ru/event/4494

Адрес: м. Лубянка, ул. Мясницкая, 20.
maps.yandex.ru/-/CRgABgR
Аудитория 101


Встреча ВКонтакте: vkontakte.ru/event21903921


Организатор лекции
Сеть Московских Студентов
vkontakte.ru/club9712068
twitter.com/setstudentov
community.livejournal.com/freestudnet/

модераторское

Все записи теперь модерируются - из-за спама.
Приношу извинения, что не сделала этого раньше.
Поговорим о ревности


П. Флоренский

О РЕВНОСТИ

Мне кажется, стало несомненным, что обсуждение любви вообще и дружбы в частности и в их конкретной жизненности почти неизбежно поднимает вопрос о явлении теснейше с ним связанном, – о ревности. Что прак тически этот вопрос выдвигается на первую линию по важности, о том едва ли возможно двоякое мнение. Но, мне думается, недостаточно сознается большинством мы слителей его теоретическая важность: в философской ли тературе понятие ревности загнано куда-то на задворки и редко-редко когда его удостаивают взглядом. Вот поче му мне кажется необходимым глубже проникнуть в поня тие ревности. Полагаю, на основании сказанного в конце предыдущего письма, что уяснение понятия ревности слу жит вместе к уяснению самого понятия дружбы и любви.

Итак, что же такое ревность?

В ходячем, интеллигентском словоупотреблении ре вность понимается как порок или по меньшей мере как бесспорный нравственный недостаток, – нечто постыдное и достойное осмеяния. В основе ревности интеллигенцией принято усматривать и гордость, и тщеславие, и самолю бие, и подозрительность, и недоверие, и мнительность, – словом, все, что угодно, но только не какое-либо мораль ное преимущество. Этот взгляд на ревность особенно свойствен тому веку, который был революционно-интеллигентским по преимуществу, – XVIII-му; и осу ждается ревность в особенности в том месте, где просве тительская рассудочность царила нетерпимее всего, – в Париже.
Подробнее по адресу: http://v-kirsa.livejournal.com/


С.М.Миронов в Твиттере:
"Принял участие в Зиновьевских чтениях в Академии наук. Автор"Зияющих высот" сегодня по прежнему актуален."
 



Текст выступления С.М.Миронова на Зиновьевских чтениях в Российской акдемии наук на тему “Интеллектуальная свобода как ресурс развития России. Зиновьев в нашем будущем” (12 мая 2010 года, г.Москва, новое здание президиума РАН, Красный зал)

ИФ РАН: ВЫСЕЛЕНИЕ ИЗ РАЯ

НА САЙТЕ АПН ВЫШЛА НАША СОВМЕСТНАЯ С ИГОРЕМ ДЖАДАНОМ (igor_dzhadan) СТАТЬЯ "ИФ РАН: ВЫСЕЛЕНИЕ ИЗ РАЯ", ПОСВЯЩЁННАЯ БРОНЗОВОМУ БЮСТУ АКАДЕМИКА ГУСЕЙНОВА

Однако, странно, что в свободной демократической стране, в которой 85% населения этнические русские, интеллектуальной политикой по-прежнему довольно успешно пытаются рулить люди, откровенно стесняющиеся употреблять слово "русский" в своих произведениях и выступлениях. Платон и Аристотель специально подчёркивали, что пишут свои произведения для эллинов. Какая часть работ сотрудников ИФ РАН предназначена русским, абсолютно непонятно, поскольку слово "русский" в них встречается почти исключительно в историческом контексте. Эти люди в душе давно похоронили русский народ, и совершенно неудивительно, что теперь, когда речь ведётся о выселении их с насиженных мест – здания ИФ РАН в центре Москвы – русские не горят желанием выходить на улицу, чтобы защитить фальшивый "оплот философской науки".

62.57 КБ

Если таковы люди, получающие зарплату от российского государства за решение вопроса, кого считать философом, а кого нет, то плохи дела русской философии. Русская философия никогда не поднимется с колен, не освободившись от навязанных ей в период слабости русского государства институций, единственный смысл существования которых в том, чтобы кастрировать и топтать независимую русскую мысль. По большому счёту следовало бы не только выселить, но и ликвидировать как академическую институцию «Жёлтый дом». Это лишь ускорит движение страны к свободе, которое ей так необходимо. Периодическое заигрывание высших лиц государства с мастодонтами позорного (пост)советского безмыслия в свободной, независимой от этно-олигархических группировок России не только эстетически отвратительно, но и политически неприемлемо.

Read more...Collapse )

АЛЕКСАНДР ЗИНОВЬЕВ

«ЖЕЛТЫЙ ДОМ»

Романтическая повесть в четырех частях,
с предостережением и назиданием



Желтый дом  Желтый дом

Есть в Москве, считай что в центре, желтый дом.
С виду – дом, каких полным-полно окрест.
Но в середке разместился в доме том
Мировой и эпохальный мысли трест.
День за днем в него течет людской поток
Рьяных тружеников трепа и пера
Для просиживанья юбок и порток,
Для движенья в кандидаты, в доктора,
Для речей, для упражненья жадных ртов,
Для разносов и хвастливого вранья,
Для окладов, для занятия постов, -
Собираются сотрудники с ранья.
Чтоб наукам путь исканий освещать,
Чтоб искусствам долг партийный поручить,
Чтоб успехи нашей жизни обобщать,
Чтоб других уму и разуму учить,
Чтоб противников помоями облить,
Чтоб ревизию раскапывать до дна,
Чтоб цитатами планету завалить, -
Заседают в этом доме допоздна.


Интересные выдержки из романа "Желтый дом" можно прочитать на сайте "Зиновьев.Инфо"

“ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал”, 2009, № 2 (5)

“ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал”, 2009, № 2 (5)


Скачать файл в формате .PDF (1,3 МБ)

СОДЕРЖАНИЕ

МУЗЕЙ ЗИНОВЬЕВА
Музей Александра Зиновьева. Кто решает судьбу национального достояния России? Обращение интеллектуалов к Президенту РФ Дмитрию Медведеву
Елена Михайлова: Создание Музея Александра Зиновьева – в интересах российской культуры
Каталог материалов выставки «ИДИ!» в Государственном литературном музее

НОВЫЙ ДИАЛОГ
Открытие независимого Московского философского колледжа
Первый фестиваль «Русофония» обратится к идеям Александра Зиновьева

СВОБОДА МЫСЛИ
Александр Зиновьев: Почему мы рабы
Интервью с академиком Фоменко: Историки игнорируют научную дискуссию
Анатолий Фоменко: Александр Зиновьев и Новая Хронология
Марк Зальцберг: Президент Обама – Горбачев Америки
Ксения Зиновьева: Мораль в творчестве Маркиза де Сада

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СРЕДА
Геннадий Осипов: Власть нас не любит, но уважает
Надежда Сахарова-Пилько: ООН, США и мировой порядок
Олег Назаров: О чем промолчал Ющенко
Александр Наумов: Пьянство и алкоголизм в свете логической социологии
Джон М.Уолкер: Мировая война, или прикладная геополитика

ЗИНОВЬЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ
Владимир Миронов: Философия поступка
Михаил Абрамов: Жизнь подтверждает правоту Зиновьева

ВОКРУГ ЗИНОВЬЕВА
Карл Кантор Александру Зиновьеву: «Сознаю себя как твоё творение»
Академик РАН Геннадий Осипов: Радуюсь за молодых – им предстоит открыть Зиновьева

РИСУЮЩИЙ ПИСАТЕЛЬ
К 210-летию великого русского поэта. Автопортрет в творчестве Александра Пушкина
Руководители нашей страны в карикатурах Александра Зиновьева
Тамара Зиновьева: Рисующий мыслитель

ДАТЫ
10 лет возвращения Александра Зиновьева в России


Важной новостью в академическом мире стало назначение ректоров МГУ и СПГУ. На мой взгляд, это может иметь катастрофические последствия для российской науки и стать началом цепной реакции введения диктатуры в вузах. В моем посте приведен анализ истории независимости университетов и сравнение этого прецедента с мировым опытом.
ПАЦИЕНТЫ "ЖЁЛТОГО ДУРДОМА", ВЫСЕЛЯЕМОГО С ВОЛХОНКИ, НАМЕРЕНЫ ОБЪЯВИТЬ ГОЛОДОВКУ В МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ФИЛОСОФИИ, КОТОРЫЙ ПРОЙДЁТ В МОСКВЕ 19 НОЯБРЯ ПОД ЭГИДОЙ ЮНЕСКО

Ставя перед собой цель нормализации ситуации вокруг Института и ее введения в правовое русло, коллективы Института философии РАН, студентов, аспирантов и преподавателей Государственного академического университета гуманитарных наук принимают следующее решение:

1. Последовательно проводить работу по обеспечению всех законных мер по защите зданий Института от любых противоправных акций. При необходимости прибегнуть к организации публичных акций с целью доведения до общественности страны отстаиваемых коллективами позиций и принятия решений, обеспечивающих сохранение Института философии на его историческом месте.

2. Для решения этой задачи создать Комиссию из сотрудников ИФ РАН и представителей ГАУГН.

51.51 КБ

Read more...Collapse )

БЕСКОНЕЧНЫЙ ТУПИЧОК

ФИЛОСОФ ДМИТРИЙ ГАЛКОВСКИЙ ЗАВЕЩАЛ СВОЁ ТЕЛО ФИЛОСОФСКОМУ ФАКУЛЬТЕТУ МГУ, ЧТОБЫ НА НЁМ ПАТОЛОГОАНАТОМЫ МЫСЛИ СТАВИЛИ ДИСКУРСИВНЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ

"Ну, встретился с деканом, с парой преподавателей. Немного побеседовали – для проформы. А дальше. А дальше всё. НИКТО НЕ ПРИШЁЛ. Класть студенты филфака хотели на Галковского и его книги".

123.17 КБ

Read more...Collapse )

БЕСКОНЕЧНЫЕ ТУПИЦЫ

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, КАК НА ФИЛОСОФСКОМ ФАКУЛЬТЕТЕ МГУ ИЗДЕВАЮТСЯ НАД ТВОРЧЕСТВОМ ЕГО ВЫПУСКНИКА - ДМИТРИЯ ГАЛКОВСКОГО, ИСПОЛЬЗУЯ ДВУХТОМНИК "БЕСКОНЕЧНЫЙ ТУПИК" В КАЧЕСТВЕ ПОДСТАВКИ ДЛЯ ПРОЕКТОРА

123.17 КБ

Read more...Collapse )

ЭКРАНИЗАЦИЯ ГИРЕНКА

ВЧЕРА НА ФИЛОСОФСКОМ ФАКУЛЬТЕТЕ МГУ ПРОШЛА ПРЕЗЕНТАЦИЯ ФИЛЬМА "УДОВОЛЬСТВИЕ МЫСЛИТЬ ИНАЧЕ", ПОСВЯЩЁННОГО ФИЛОСОФУ ФЁДОРУ ИВАНОВИЧУ ГИРЕНКУ

14.47 КБ

"Иногда демонстрируют Гиренка в стационарном варианте - в окружении книг и теней, он тоже читает отрывки из книги, ласково глядя своими ангельскими глазками на зрителя".

НА ЭКРАНЕ - ФЁДОР ГИРЕНОК
27.27 КБ

Read more...Collapse )

Напоминание

На этой неделе Философский факультет посетит известный блоггер, журналист, один из пионеров русского интернета Антон Носик (dolboeb).
Это будет встреча со студентами, где у вас появится возможность задать Антону Борисовичу свои вопросы.


Четверг
16.30
ауд. Г-223
Уважаемые студенты, выпускники, преподаватели и просто сочувствующие. Приглашаем Вас на новый сайт студентов Философского Факультета МГУ им. Ломоносова. На сайте мы посторались (и стараемся до сих пор) собрать максимальное колличество литературы по философии, а также вопросы к экзаменам, конспекты первоисточников, лекции, материалы к семинарам, методическое обеспеченеие курсов, ответы на вопросы к экзаменам, примеры эссе, курсовых и дипломных работ, темы для рефератов и эссе.. и многое другое. На сайте есть философский форум и даже чат )
Очень надеемся на Вашу помощь в развитии сайта. Добавляйте пожалуйста информацию на сайт, которая у вас есть, осталась или будет, в процессе обучения :)

Философский Факультет МГУ




"не поверите, но альбом похож на... греческий салат))) всё живо, органично и красиво, но вместе с тем легко для прослушивания и позволяет устроить себе мозговой чилаут!"
                                                                                  3ihR (http://cyberhood.ru/frakt_l_demo_2009)

Label: Cyberhood.ru
Format: Demo
Country: Russia
Style: electronic/experimental/futurepop
Bitrate: 128


8 композиций, 8 музыкальных миров, долгое время формировавшихся в головах московских экспериментаторов, 8 звуковых дорожек, рождённые стать путями в человеческие фантазии и воспоминания. От испанской мистики и неошаманизма до Декарта и Вл.С.Соловьёва. От электро-этники и электропопа до ambient и experimental. И философия тут будет не лишней. Что-то делать с музыкой мы начали на 2-м курсе, теперь мы заканчиваем 4-й, любая критика открыто приветствуется. 



1. Infinito Eternidad
2. Cogito
3. Dreams Of the Wind (Club Mix)
4. Leaf Fall
5. Mad Bios
6. Neils From Under The Stairway
7. Владимир С.Соловьёв
8. Under The Rain (instrumental version)

19.3 MB

скачать

http://ftp.cyberhood.ru/fraktal/Fraktal_2009.rar

http://ifolder.ru/12597413

Vkontakte: http://vkontakte.ru/club1212324


“ЗИНОВЬЕВ. Исключительный журнал”, 2009, № 1 (4)



Эксклюзив: Владислав Сурков о концепции Александра Зиновьева о Новом человеке.



Скачать файл в формате .PDF (1,2 МБ)




















 

Содержание номераCollapse )


Уважаемые коллеги,
приглашаем Вас в пятницу, 15 мая в 16.30 (ауд. Г- 223) на семинар по анархизму.
Состоится доклад Герасимова Николая (4 курс) на тему «История анархизма: Роль русской культуры в развитии мировой анархической философии».




Литература к семинару:
1) http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=147&Itemid=41
П.В.Рябов об основных этапах развития философии классического анархизма
2) http://www.chaosss.ru/xaoc/chulkov.html
для ознакомления с мистическим анархизмом. Статья Георгия Чулкова
3) http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=115&Itemid=41
Алексей Боровой "Власть". Одна из статей анархо-гуманиста и представителя постклассической традиции анархизма.
4) http://www.avtonom.org/lib/theory/stirner/the_one_and_its_ego.html
Макс Штирнер "Единственный и его собственность". Основоположник анархоиндивидуализма и философии эгоизма. Книга большая, но интересна и известная. Рекомендуется прочитать несколько абзацев, чтобы уловить дух.
--

Русский историко-философский клуб РИФ

Коллеги, 15 мая (пятница) на любимом ФФ мы организуем для Вас мастер-класс ведущего практикующего специалиста в сфере этики деловых отношений Е.А. Красниковой! Отличная возможность узнать о еще одном способе зарабатывать деньги без отрыва от специальности) Приходите в 16:30 в ауд. г-307!
Новая литература на Slavoj Zizek as Philosopher

ERNESTO LACLAU, CHANTAL MOUFFE - Hegemony & Socialist Strategy
Fredric Jameson The Cultures of Globalization
Alan D. Schrift Twentieth-Century French Philosophy (Key Themes and Thinkers)
Marxism @ 2000 Late Marxist Perspectives
Judith Butler’s precarious politics: critical encounters
Cambridge Companion to Lacan
Baudrilliard Jean Simulacra and Simulation

Семнар по метафизике

Вот уже почти целый год шли семинары по метафизике в аналитической традиции. На большей части удалось поприсутствовать, мне понравилось. Возникло ощущение некоторой нехватки обратной связи. Более того - наиболее продуктивная часть беседы приходилась на конец семинара, когда уже и сил, и времени было мало.

Если те, кто читает это сообщество, присутствовали на семинаре, то мне бы хотелось их мнение выслушать по поводу услышанного. Или по поводу самого мероприятия, либо по поводу высказанных там идей.

Для этого я создал отдельный форум http://jabberwocky.webtalk.ru - я скромно надеюсь, что из обсуждения семинара и идей высказанных на нем удастся вырастить форум по проблемам аналитической философии.

Да, форум в тестовом режиме, пока не обрастет достаточным числом сообщений.
В июне 2009 года в рамках сотрудничества Философского факультета МГУ и Южно-Датском университета в г. Одензе, Дания пройдет выездная школа по религиоведению. Студентам и аспирантам философского факультета МГУ, желающим принять участие в школе, необходимо прислать до 1 апреля на ivar.maksutov@gmail.com эссе по теме школы (религия в Европе или религиоведение в Европе) объемом 2 стр. на англ. языке. Все заявки буду собраны 1 апреля и отправлены датским коллегам, которые и произведут отбор участников школы.

мгушная охранка

Стоит ли вводить премодерацию в сообществе philos_msu, когда hentiamenti и его люди, - те, кто уполномочен утверждать и удалять сообщения, не готовы в сроки, взятые мной не из жопы, а из кодекса элементарной жж-этики, выполнять взятые на себя обязательства?

Во второй половине вчерашнего дня мной было отправлено сообщение в сообшество филос_мсу. Где оно?

Вот то, что я пыталась разместить в сообществе - http://existencia-dada.livejournal.com/20649.html
Где порнография?

Напомню, что проблема неадекватного поведения модераторов не нова. http://www.photoshare.ru/album108957.html

апд. Запостить текст в сообщество не удалось - "превышено max допустимое количество сообщений". Не охуели ли?

Latest Month

October 2012
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow